为保护非物质文化遗产和解决后继乏人的困境，沙田民歌、水上婚嫁等传统民间艺术将走进珠海市斗门区中小课堂，采取水上婚嫁方式结婚的新人将获得政府奖励。

　　昨日，记者从斗门有关部门获悉，该地计划逐步将水上婚嫁、沙田民歌等传统民间安排进入中小学课堂。

　　水上婚嫁流传至今

　　斗门水上婚嫁风俗形成于清初，成熟于清代同治光绪年间，源于疍家人对歌成亲的礼仪。它融会了广府文化和客家文化的元素，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会歌友等几个环节上，以船为交通工具，以歌来贯穿整个婚嫁活动的过程。

　　这种传统的婚嫁习俗延续至今，珠海、中山、江门、佛山等城市的原沙田区居民仍有人崇尚这种传统的习俗嫁娶。斗门居民梁福成、陈容根等人家里几代人都沿袭了水上婚嫁的婚礼。

　　斗门区文化局有关负责人表示，斗门水上婚嫁与沙田民歌有密切联系，它的婚嫁过程形式繁复多样，讲究礼仪，有着比较固定的程序和约定俗成的礼仪物品，而每一项仪式都代表着一定的寓意。

　　斗门水上婚嫁习俗登上国家级非物质文化遗产名录，成为珠海市零的突破。据了解，斗门区政府安排了专门的经费和编制，还成立了非遗保护中心，尤其对水上婚嫁这个重点项目，提出了5年计划。

　　昨日，斗门区文化馆馆长沈俊校接受记者采访时表示，根据斗门区提出的5年计划，为更好地继承和保护这一非物质文化遗产，鼓励青年人采用水上婚礼，计划从明年起对采取水上婚礼的新人实行政府奖励等措施。

　　民歌民俗进课堂培养传承人

　　沈俊校很早就开始研究水上婚嫁的风俗。根据他的调查，现有能完整掌握水上婚嫁整套礼仪、并能操办过这一婚礼形式的人屈指可数，而且多数年事已高。

　　斗门居民冯北海老人年近80岁，从14岁开始参与并经常被邀请为别人操办水上婚礼。他将礼仪传给了三女儿冯灶梅，这是目前少有的一家两代人均会操办水上婚嫁的家庭。

　　63岁的郭幸福受祖辈影响，熟悉水上婚礼礼仪习俗，并擅长唱水上民歌。这些老人是操办水上婚嫁现有的中坚力量，但是中青年人很少，会唱沙田民歌的青年人也越来越少，传统民间艺术面临后继乏人的困境引起了斗门区委、区政府的重视。 

　　根据计划，斗门区提出了全区中小学普遍开设沙田民歌培训班，在区职校成立“斗门水上婚嫁”表演艺术团的目标。目前乾务小学等个别小学已把沙田民歌作为选修课进入课堂，下学期计划在田家炳中学、和风中学等中学开设兴趣班，学校将聘请民间艺人进课堂教唱沙田民歌。

　　目前，斗门区已将斗门三职校作为水上婚嫁传承教育基地，上学期开始请冯北海等人每周讲1至2节课，教授咸水歌、高堂歌和婚嫁礼仪、过程等，水上婚嫁走进课堂受到了学生的追捧，第一学期就吸引了100多个学生参加学习。